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    但第二天又神奇的活了过来，从此以后，郑信绘制的符篆就有了灵性。

    加马一世认为，之所以出现这种情况，是郑信当时真的死了。

    他的灵魂去了阴间，结果因意外又活过来，并将阴间的阴气带回。

    郑信就是靠着这些阴气，才让自己绘制的符篆拥有灵性。

    于是加马一世开始到处寻找有类似经历的人，终于，功夫不负有心人，他找到一个孩子。

    这个孩子在四岁时因为某种疾病，被家人认为已经死去。

    但第二天，他竟奇迹般的苏醒过来，而且体内的病也消失无踪。

    郑信便让这个孩子绘制符篆，神奇的一幕发生了。

    这些符篆真的有了灵性，甚至比郑信绘制的更加厉害。

    于是加马一世便靠着这些符篆，成功杀死郑信，创建曼谷王朝。

    意识到符篆的威力，以及可能的危害后，加马一世痛定思痛。

    将从郑信那得来的威力较大的符篆销毁，只留下有利于民计民生的平安符、送子观音符，救死扶伤符等。

    他将这些符篆和泰国佛宗绑在一起，让其成为一种宗教信仰，奠定佛宗特殊的地位。

    可惜的是，因为符合制符条件的人实在太少。

    那个成了泰国第一任活佛的孩童，虽然在之后竭力寻找有类似经历的继承人，但还是在两百年后从历史上彻底湮灭。

    甚至到龙姑婆这代，寻找继承人的方法都似是而非。

    直到傅总成为新佛子，灵符才得以重见天日。

    看完之后，傅松才知道，如果按加马一世的选人方法，他其实是没有继承佛子资格的。

    因为龙姑婆错误的将当时生病的自己，当成了佛子继承人。

    至于傅松能绘制灵符，他猜应该是自己穿越的缘故。

    从一个世界穿越到另一个世界，中途自然带有所谓的阴间阴气。

    忽然，傅松忍不住想到，那位郑信是不是和自己一样，也是从其他平行世界穿越过来的？

    只不过他所在的世界，和自己穿过来的类似的平行世界不一样，那是一个充满符篆的世界。

    大家不管干什么都用符篆，战斗用大力符，喝水用集水符，照明用发电符……

    摇摇头，傅松拉回思绪。

    《佛宗符篆图录大全（上）》虽然讲述了灵符的历史密辛与由来，但上面并未记录任何符篆。

    也就是说，所有符篆大概率在《佛宗符篆图录大全（下）》上。
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