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    “道家者流，盖出于史官，历记成败存亡祸福古今之道，然后知秉要执本，清虚以自守，卑弱以自持，此君人南面之术也，合于尧之克攘，《易》之嗛嗛，一谦而四益，此其所长也。及放者为之，则欲绝去礼学，兼弃仁义，曰独任清虚可以为治。”

    范浣纱听完，顿时大感头疼。

    她不想让王羽再说下去了。

    听听王羽说的这是什么。

    绝去礼学，兼弃仁义，曰独任清虚可以为治。

    断绝礼仪，抛弃仁义，只要清静无为就可以治好国家。

    这是人话吗？

    道门之道是这个意思吗？

    当然，范浣纱也承认，王羽这家伙说的也不是没有道理。

    有些道门之人确实就是这么认为的，李圣人说的吗。

    绝圣弃智，民利百信;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。

    李圣人是这样说过，可是李圣人的本义却绝对不是这个意思。

    李圣人的本意是抛弃智谋和巧辩，对老百姓对国家社稷是有帮助的。

    但是不反对老百姓成为圣人那样的人，也不反对老百姓如圣人那样去思考。

    每个人都可以成为一个思想者，每一个人都可以拥有独立思考的权利。

    这才李圣的本意，要不然的话，他怎么还会去指点孔圣人呢。

    都变成傻子岂不是就好了。

    圣人之意本来都是好的，可是都被一些别有用心之人给曲解了。

    正所谓随时抑扬，违离道本，苟以哗众取宠。

    这话说的太精准和到位了。

    正所谓我注六经，六经注外，不外如是！

    　　


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