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    在城里也待了一段日子了，武夷山发现城主的存在感几乎为零，处处都是这名叫柳生健次郎的身影，颁布政令的是他，统领护卫队也是他，关于这位剑豪的消息生平是源源不断地传到武夷山的耳朵里。

    城主以前苛捐杂税不断，城民是民不聊生，直到柳生队长进行了劝谏，羞惭的城主归隐府中，养病期间将城内大小事务的处置之权全权委托给了正直的柳生健次郎，柳生队长一改旧政，轻徭薄赋，并且加强了护卫队的训练工作，打击盗匪，捕杀妖怪，这才让这里成为了人间乐土。

    城民都对此津津乐道，武夷山听闻的越多，越感觉这是场典型的下克上案例，柳生队长肯定是以武力控制了城主，让城主被迫养病，自己得以大权独揽，城里这么多人肯定有怀疑的，只不过柳生此人行使的都是善政，护卫队也忠诚于他，这些人不愿意也不敢说破罢了。

    武夷山远远打探过城主府，那里守卫森严，根本潜不过去，接触到里面的城主无异于痴人说梦。柳生健次郎对邪法师的通缉没有重视起来，武夷山也就没有硬碰硬非得罪此人的必要。

    浅草寺，城中郊区一座气势恢弘的寺庙，因为僧众佛法精深，经常在周边降妖伏魔，所以此地香火极盛，民众都自愿捐纳香油钱，民间女子以能嫁给浅草僧人为荣。专业的事情或许应该找专业人士来咨询，这也是武夷山出现在这里的原因，在捐了丰厚的一份香油钱后，获得了住持的亲自接待。浅草寺有着自己的特点，就是每一任住持法号都有一个草字，当代住持是灯字辈高僧，亲自接见武夷山更证明了这份香油钱沉甸甸的份量。

    “施主宅心人厚，心向我佛门，今日由老僧为施主讲解佛法，这也是老僧与施主的缘分。”

    明告诉寺里是有事相询，老和尚还傲娇上了，一口一个讲解佛法。

    “大师，我此来是想问问巫女桔梗的家乡在哪里？我想去拜祭一二。”

    老和尚叹了一口气，“巫女家乡离此近百里路程，从甲斐国到武藏国一路可不太平，自从巫女翠子舍身除妖后，为人类赢得一丝喘息之机，巫女的地位就无限凌驾于僧人武士之上了。”

    “大师说的翠子舍身除妖的故事能不能再详细地告诉我一些？”

    “翠子是一名最为强大的巫女，有着净化妖怪灵魂的力量，众多妖怪联合偷袭，翠子苦战七天七夜，消灭无数妖怪，最终力竭而死，死前用自己最后的力量将所有妖怪的灵魂拉出体外净化，可惜此时的翠子已是强弩之末，她的灵魂与妖怪们的灵魂相互纠缠化为了一颗圆形的玉。那个时期因为翠子的原因，强大的妖怪死伤殆尽，给了人类生存发展的机会，因此，巫女这个职业成了战国时代平民最尊敬的职业。”

    武夷山劝慰老和尚道：“巫女毕竟稀少，护持众生还是要倚靠僧人武士的力量，这里的妖怪不就被清理驱逐得很干净吗？浅草寺的香火也非常旺盛，显然也是被居民广为尊崇的。”

    “唉，光有城民的爱戴又有什么用呢？城主病后已经很长时间不来我寺上香了，老僧主动上门求见讲解佛法也被拒之门外，现在我寺的僧兵都被要求随传随到，柳生剑豪手下的武士已经凌驾于我寺僧众之上了。”

    灯草大师碰到一个值得倾诉的人，把心底的一些心思竹筒倒豆子一下子全告诉了武夷山。

    临走时，武夷山盛赞大师的佛法精妙非常，又添了份香油钱，以资助鼓励寺僧广泛弘扬佛法。
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