第九章 天眼之密-《天眼神算》
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一下午的医学图像处理课林小雨都没怎么听进去,晚上一回到家,林小雨连包都没有放就开始翻阅起典籍来,短短一天的变化让他经历了不可思议的变化,透视、体能变强,这些都是额头的这颗珠子带来的变化。
他记得以前曾经在哪本杂书上看到过有关于天眼的介绍来。
道家天眼,量寿经曰:‘未得天眼,不能远观。’量寿经下曰:‘天眼通达,量限。’
佛家称为天眼通,也称作天眼证智通,大乘义章二十本曰:‘天趣之眼,故名天眼。’
虽然说的玄乎,但真正的效用到底是什么却他却是没有亲眼见到过,也没有听老爷子提起过。
看典籍上介绍道家天眼通又称‘奔雷迅电眼’,主要是修身而定,练到高深处可内视,微视,透视,遥视。而照佛家的说法,就是sè界天的眼根超越了大地的远近,时间的过去和未来,一切现象都能明见。
林小雨的眉头皱了起来,眼下他的情况仿佛和这两者都有所区别,先不论是真是假,论道家天眼还是佛家天眼都是要通过修炼自身而来,但能够修练到证智慧的阶段怕是要得道高人或者有德高僧。
他蓦然想到今天在出车祸之前的几十秒他就有种预感要出事,莫非这也是天眼的功能之一?
不对,天眼是修本身的脉轮而成,他只是借用了那颗珠子的功能而已。
而且他恍然记得昨天刚融合这颗珠子的时候,脑中还闪过很多篇篆文,开篇隐约写着术数两个字,莫非这是术门的东西?
蓦然间他又发现现在他的头脑要比以前清晰了很多,从小到大他被老爷子逼着背了很多术家的典籍,都一一的浮现在他的脑中。
老爷子承接鬼谷术门,所谓‘术’,也可以称为术数,以yin阳五行的生克制化的理论,来推测自然、社会、人事的“吉凶”,主要的手段有卜噬、堪舆、命理、相术、择吉等等。
虽然自民国以来,西学东渐,科学的世界观渐渐的占据了主流地位,而术数一门由于骗人的太多,则成了迷信的一种,到了六七十年代,随着破四旧的一场运动,术门是几乎销声匿迹,虽然近些年国学逐渐复苏,但术门已然不能回复当年的景象了。
林小雨通过这么些年来对术数的了解,却发现术数绝对不是简单的归结为迷信就可以解释的,相反的术数是一种严谨而有富含逻辑的主观唯物主义哲学世界观,以一种独特的方式通过研究事物发展规律,来预测事物的未来。
尤其是有了昨天的那番遭遇之后,林小雨对术数一门的兴趣陡然间增大了许多倍,以前被老爷子逼着看术数典籍也觉得是痛苦,现在却是甘之若饴。
林小雨突然间有了个冲动,他要‘闭关’一段时间,将这十多年学的术数知识来一个真正的理解,系统的融会贯通一番,他记得申大图书馆好像有收藏一套《术藏》,得抽出一段时间好好系统的读一遍。
至于天眼的一些‘附带’作用,却需要慢慢来研究了。
抬头望了望挂在墙上的石英钟,已经到五点了,爷爷该下班回来了,赶紧把包放下洗了把脸,推开门走了出去。
自从在申城定居之后,老爷子就在申城在一家古玩店找了个书画鉴定兼裱糊的工作,这些年就是靠这份工作来赚取他们爷俩在申城的安身的资本,虽然林小雨这些年也不时出去找些兼职,但相对于申城的高消费水平来说他们的生活还是有些不太宽裕。
林小雨很心疼老爷子,因此一般很少让老爷子沾家务,除了早上中午是在外面吃,晚上都是提早回来把饭给做好等老爷子回来吃。
“小雨,今天这么晚就才来买菜啊,你爷爷还没回吧?”
“是啊,李阿姨,今天放学晚了点,你家小外孙接回来了呀!”
“接回来了,今天晚上买点银耳,给小外孙子做粥吃。”
菜市场离住的地方不远,出门左拐约莫三百米的地方,一边走林小雨一边同街坊们打着招呼,这条弄堂里住的都是几十年的老街坊了,虽然林小雨爷俩来的ri子不过五六年,却也彼此相熟得很,各家什么情况也都了解,相对于申城大部分都是住在小区里彼此对门不相识的情况,这里已经是很难见到的老风景了。
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